如果真的有受過《論語》相關內涵的薰陶，最起碼在行為上一定是如同春風一般很好相處，與人為善，因為他懂得尊重他人，心胸隨時要如同丘壑一般。與人相交，凡事都是把仁和義做得徹底，行得乾淨，而對於利，卻視之如敝屣不予重視，這是因為懂得重視天理、守得住天理的人，人世間的慾望必然淡薄；相反地，只在乎自己的私慾，在處理公務上必然有所疏失，平日注重虛文縟節者，注意地去觀察他，必然會有所發現他原來只是一個浮誇不切實際的人。關於這點，張老師曾經跟我提過：「你還年輕，不善於觀察人性，但是，第一眼很重要，並不光是眼緣好就可以，你還要觀察這個人的第一印象具不具備有讓人家看起來安定、穩重、深沉、祥和，如果有這種特質，基本上這個人的人品不會壞到哪裡去，其他的有些人看起來雖然感覺很乾脆，很果斷，但是，有時卻容易流於自我和固執……」
張老師雖然是一位做學問的人，但卻有自己的風骨和原則，所以我看她平日結交的朋友也都是些令人很尊重的長者，她也曾經說過：「如果說到大事會痛心疾首的人或者看不起世俗煙火味重之人，最起碼這個人還會是一個賢良之人。那什麼是普通人？普羅大眾之中，如果你碰到的朋友整天渾渾噩噩、混世追俗，就不必太過於深處。有一種人千萬不可以交，所做行為散亂、敗俗，完全不顧綱常，此類人絕對要敬而遠之；如果有機會結交到見識、常識、學識異於常人者，所做、所說出類拔萃，完全以道依理做為行事之準則，這類人可以優而擇交，但最起碼如果無法做為優先，若有機會，也可以擇交氣質出眾，不落俗套之人.......」
張老師曾經在中年時，由於她的先生投資失當，也曾經度過一段流離轉徙的日子，數年後再有機會重遇，張老師講了一段話讓我覺得感觸頗深：「無饜之欲，亂之所生，不平之氣，亂之所成。」在往後的日子裡深覺頗為受用，的確也是如此。一個人行走於世，如果容易為境界所感、所侵，而有所失節，這全都是因為自己的內德涵養不夠所致，讀過聖賢書，依憑行事，則斷然不會逢低處就澤就濕，擇高處便昂首，真正的君子應該在一切橫逆顛簸之時，仍然毫髮未損於高低。
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